杨抱朴

【摘要】刘熙载是我国晚清时期著名的学者、文艺理论家和书法家，平生不喜为宦、不喜交游，惟以著书教学为己任。就是这样一位在中国古代文学史、书法史上极有影响的人物，迄今惜无年谱问世。本文多方钩稽文献，作此年谱，就教于学界同仁。
    【关键词】刘熙载；清代；年谱
    刘熙载，字伯简，号融斋，晚自号寤崖子，江苏兴化人。其先人自阜宁迁居兴化。曾祖瓒，字瑟玉；祖铨，字衡掌；父松龄，字鹤与。曾祖以上无考。母，王氏。自曾祖母及母，皆王氏。其父松龄，【民国】《续修兴化县志》[1]有传，传云:“刘松龄，字鹤与，监生。少孤，闻母述父遗言，辄泣。事母孝养备至。家贫，尚义笃于宗族，遇亲友借贷，竭力应之，岁终薪米或不具，不以告人。所居邻普济堂，堂地隘，割宅基赠之。与乡邻语，必因端导之以善。以子熙载贵，赠如其官”。刘松龄的为人对刘熙载影响很大。
    嘉庆十八年癸酉 1813 1岁 刘熙载生于嘉庆十八年正月癸巳。
    并见俞樾《左春坊左中允刘君墓碑》(以下简称《刘君墓碑》)，载《春在堂杂文》[2]四编三；萧穆《刘融斋中允别传》，载《敬孚类稿》[3]卷一二。
    生有异稟。
    沈祥龙《左春坊左中允刘先生行状》[4](以下简称《刘先生行状》):“生有异稟，自幼不苟言笑”。
    齐学裘(1803-1883) 11岁。学裘字子贞，一字子冶，号玉谿，安徽婺源人。
    林昌彝(1803-1876) 11岁。昌彝字惠常，号芗溪，福建侯官人。
    陈澧(1810-1882) 4岁。澧字兰甫，号东塾，广东番禺人。
    莫友芝(1811-1871) 3岁。友芝字子偲，贵州独山人。
    嘉庆二十年乙亥 1815 3岁
    方濬颐(1815 -1889)生。濬颐，字子箴，号梦园，安徽定远人。
    嘉庆二十一年丙子 1816 4岁
    吴坤修(1815-1872)生。坤修，字竹庄，江西新建人。
    嘉庆二十三年戊寅 1818 6岁
    郭嵩焘(1818-1891)生。嵩焘字伯琛，号筠仙，湖南湘阴人。
    方宗诚(1818-1888)生。宗诚字存之，号柏堂，安徽桐城人。
    嘉庆二十四年己卯 1819 7岁
    七岁能赋诗。
    沈祥龙《刘先生行状》:“七岁能赋诗，读书深悟义理，父鹤与先生许其趣尚，曰:‘是子可以入道，殆少欲而能思者也。-又曰:‘他日学问当以悟入-”。刘熙载《昨非集》[5]卷二《寤崖子传》亦云:“生数岁，父与言时许其趣尚，曰:‘是子可以入道，殆少欲而能思者也-”。
    道光元年 辛巳 1821 9岁
    父刘松龄没有为其命名。
    刘熙载《昨非集》卷二《寤崖子传》:“寤崖子十岁而孤，九岁犹未命名，既而父名之曰熙载”。
    李杭(1821-1848)生。杭，字梅生，湖南湘阴人。
    俞樾(1821-1907)生。樾，字荫甫，号曲园居士，浙江德清人。
    道光二年 壬午 1822 10岁
    父刘松龄为其命名曰熙载。
    是年其父去世。
    刘熙载曾言及，见前。另，《清史稿·儒林传》[6]说他“十岁丧父，哭诵如礼”。沈祥龙《刘先生行状》:“先生十岁而孤，事母至孝”。
    韩弼元(1822 ‘1905)生。弼元，字叔起，江苏丹徒人。
    道光三年 癸未 1823 11岁
    父殁后，家境贫寒，寄居于寺庙之中。
    沈祥龙《刘先生行状》:“家贫饘粥不给，刻苦志学。常以‘志士不忘在沟壑-，‘遁世不见知而不悔-二语自励。赁庑佛庵，精研群籍，往往终夜不寝”。
    道光四年 甲申 1824 12岁
    吴大廷(1824)1877)生。大廷，字桐云，湖南沅陵人。
    道光七年 丁亥 1827 15岁
    母王氏约是年去世。
    《昨非集》卷三《如皋卢孝子》:“慨余天所弃，十岁为孤儿。数岁复丧母，茕茕靡所依。”王气中《刘熙载行年小志》[7]持此说，可从。
    道光八年 戊子 1828 16岁
    父母双亡，作为孤儿，刘熙载不得不自食其力，到兴化北乡大邹庄粮行学徒。
    刘立人、陈文和点校《刘熙载集》前言说刘熙载:“迫于生计，十六岁一度至北乡大邹庄粮行学徒，因手不释卷、一意读书为行主所不容，旋被辞退回家，乃决计教蒙馆自食其力”[8]。
    刘熙载何时受启蒙教育不得而知，一般启蒙是在六七岁之时。按其七岁能诗，说明至少在七岁以前已读书识字。考其家境贫寒，请家塾不大可能，但他还是遇到几位良师的。《昨非集》卷三《忆师训》序云:“张秉衡师佺、徐子霖师澍、姚瑟馀师继声、戎烛斋师荣光，皆余幼时所受业。事戎师尤久，西庐其讲舍也”。诗云“从得名师共四人，西庐提命倍艰辛。名儒海内咨询遍，何似当年一席亲!”
    刘熙载师事戎荣光最久，受益良多。四师中姚继声，【民国】《续修兴化县志》卷十三“人物志”补遗云:“姚继声，字瑟馀，道光乙未副贡。读书强识，遇注疏中有疑义，辄与友人任熙相质证，往复辩难，几二十年。藏书家有《解经释文条例》，借钞殆遍。……熙与继声皆年甫五旬殁。所作不传”。【咸丰】《兴化县志》[9]卷八“文苑”徐庭传附“姚继声，字瑟馀，文行兼优”。
    此外还有解如森对刘熙载奖掖有加，影响很大。《昨非集》卷三《忆解春卿先生赠句》序云:“先生讳如森，气谊甚高，好奖励后进。余幼时，承口占/器难湮国士，名未列庠生”之句赠焉”。诗云:“问字师资欣早得，拜床晨夕许相过。却缘国士知难副，转愧当年奖借多。”解如森，【咸丰】《兴化县志》卷八“文苑”:“解如森，字春卿，庠生。能书，工画花卉，间作山水，亦精”。刘熙载日后成为著名学者、书法家，与其不无关系。
    道光九年 己丑 1829 17岁
    设蒙馆，为童子师。
    李详《药裹慵谈》卷五《刘融斋中允》:“为童子师时，默诵蔡沈《书经集传·禹贡注》，熟则绕案背之，贫未见注疏本也”[10]696。
    道光十年 庚寅 1830 18岁
    翁同龢(1830-1904)生。同龢字叔平，号松禅，晚号瓶庵居士，江苏常熟人。
    道光十二年壬辰 1832 20岁
    为邑诸生，成为正式生员。
    沈祥龙《刘先生行状》:“弱冠，补邑诸生”。据后来师从查咸勤，当入本邑文正书院。
    王闿运(1832-191》)生。闿运字壬秋，湖南湘潭人。
    道光十五年乙未 1835 23岁
    萧穆(1835-1904)生。穆字敬孚，安徽桐城人。
    弟子沈祥龙(1835-? )生。祥龙字约斋，江苏松江(娄县)人。
    道光十六年丙申 1836 24岁
    王气中《刘熙载行年小志》推论刘熙载进学为生员的时间为二十四至二十六岁，误。
    弟子鹿传霖(1836-1910)生。传霖字滋轩，直隶定兴人。
    约是年，长子彝程生。
    鹿传霖《简易庵算稿》[11]序:“当是时(丁巳、戊午)，余与君皆少壮耳”。传霖与彝程年龄当仿佛，彝程光绪庚子(1900)尚健在。
    道光十七年丁酉 1837 25岁   
    查咸勤主讲文正书院，授刘熙载作文之法。
    《昨非集》卷三《查芙波先生借梵书》一诗曾忆及此事，序云:“先生道光辛巳顺天解元，榜名咸勤。曾为吾邑文正书院山长，承示为文之法甚悉。北归后，余官京师，仍得时往请益。一日问余:‘比来得何异书?-余以《楞严》、《圆觉》、《净明》三经对。索观之，辄悟了义，尝以为相助有缘云”。诗云:“我知文诀由师授，师谓禅机自我开。何必更奇沩仰事，如薪传火去还来”。按，查咸勤，【民国】《续修兴化县志》有传，传云:“查咸勤，字芙波，宛平人。道光辛巳，首举顺天乡试，名重一时。丙申夏，舅氏徐林春知县事，招咸勤相襄校书院课卷，悉心改正，人服其精。次年，周继华继任，聘主讲席。周固精文律者，咸勤尤过之，在院四年，日与诸生讲文艺，批郤导窾，于诸名家外，尤瓣香江西五家议论。经史俱有根柢，诸生庆得师焉”。查咸勤在文正书院四年，授刘熙载文法之事，姑系于是年。
    道光十八年戊戌 1838 26岁
    长婿吴嵩泰(1838-1904)生。嵩泰字岱云，一字少秋，赞清子，江苏高邮人，后迁居泰州。
    【民国】《续纂泰州志》[12]:“吴嵩泰，字岱云，号少秋，先世康熙中自高邮居泰。幼颖悟，受业刘熙载，刘器之，以女妻焉。泰能文工书，精篆刻……有《课馀吟稿》、《游秦小草》”。
    道光十九年己亥 1839 27岁
    刘熙载到南京参加乡试，中举。
    《清朝贡举年表》记载道光十九年己亥乡试:江南主考官是礼部黄爵滋，副主考官是修撰钮福保；试题是“子曰吾之”一章、“动则变”三句、“再命曰尊”二段；解元是宿松赵世暹[13]405。
    《湖州府志》[14]卷七十三“人物传·政绩”:“钮福保，字右甲，号松泉，乌程人。父芳鼎，乐善好施，精疡医，有就诊者，并赠以药，为乡里所敬服。福保登道光十八年进士，殿试一甲第一，授翰林院修撰。旋充江南、江西试主考官，提督广西学政”。
    俞樾《刘君墓碑》:“君于道光十九年举于乡。”萧穆《刘融斋中允别传》:“公少孤贫力学，中道光十九年己亥恩科举人”。沈祥龙《刘先生行状》:“道光己亥登贤书”。(乡试考中者为“登贤书”)
    道光二十四年甲辰 1844 32岁
    二月去北京参加礼部会试。四月二十一日，参加殿试，中第二甲第92名进士。选为翰林院庶吉士。事见《道光二十四年进士题名碑》[15]81。
    《清朝贡举年表》记载道光二十四年甲辰会试:主考官是侍郎平湖徐士芬、尚书潍县陈官俊、侍郎满洲文庆；试题是“下学而上”二句、“有所不足”二句、“而以为未”二句；会元是太平焦春宇，状元是济宁孙毓溎，榜眼是乌程周学濬，探花是仁和冯培元[15]410。
    甲辰科覆试命题为“以得人爵弃天爵示儆”。
    林则徐《云左山房诗钞》[16]附卷《梅生公子连捷南宫，选入词馆，三叠前韵为贺》诗注。
    李详《药裹慵谈》卷五“刘融斋中允”:“中允道光甲辰赴礼部试，场毕，谒乡试座师钮松泉殿撰，钮问:‘场中时艺稿带来否?-中允赧然曰:‘同乡高南卿先生，以前后作墨卷二比，忽摹名家，体不一律，恐难出房。-钮取阅之，云:‘中郎在此。-后果然”[10]696。
    《道光二十四年进士题名碑》首列制诰一道，曰:“奉天承运，皇帝制曰:道光二十四年甲辰正科，四月二十一日策试天下贡士焦春宇等二百九名，第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。故兹诰示”。
    《曾国藩家书》卷二道光二十四年五月十二日记载:“四月初八日发会试榜”， “十二日新进士复试”，“二十一日新进士殿试，二十四日点状元”[17]86。
    俞樾《刘君墓碑》《清史稿·儒林传》均认为刘熙载是道光二十四年成进士，改翰林院庶吉士，授编修。中进士选为庶吉士，时间是对的，授编修之职须是为庶吉士后要举行散馆考试，按成绩授翰林编修或翰林检讨等。参见商衍鎏《清代科举考试述录及有关资料》[18]。
    李杭、王柏心、方濬颐、边裕礼、薄彭龄、胡连耀等为同科进士。
    好友陈广德中举人。广德，字茂亭，兴化人。
    道光二十五年乙巳 1845 33岁
    四月，参加散馆考试，以文理优等，被授予翰林院编修。
    商衍鎏《清代科举考试述录及有关著作》第三章《进士及关于进士系内之各种考试》说:“定制庶吉士肆业三年期满，于下科考试。旧在体仁阁，后皆在保和殿，谓之散馆，若逢恩科，则散馆之期提前”[18]161。按规定，新进士须在庶常馆学习三年后，经过散馆考试，才能授以相应官职。但下一科乙巳是恩科，甲辰科也就提前举行散馆考试了。刘熙载同科进士方濬颐《梦园丛说》“内篇”卷一:“甲辰幸捷春闱，膺馆选，是时年已三十矣。乙巳散馆授编修，丁未充会试同考官。……”[19]仍为同科进士的龚自闳《盟鸥舫诗存》“京朝集”有《乙巳翰林院轮班召见， (自闳)于九月初四日，仰蒙勤政殿召对，恭纪》诗，诗云:“清切依光傍御园，词臣先后荷纶言。文章职业无馀事，问罢高堂问弟昆”[20]。另，【同治】《如皋县续志》卷八《文苑传》:“胡连耀，字佛生……庚子中副车，癸丑登贤书，甲辰联捷授庶常，乙巳散馆授吏部主事”[21]。最有力的证据是刘熙载本人的，他在道光二十六年撰写的《昌平文庙碑记》自署“翰林院编修刘熙载撰”[15]129。如此看来还是萧穆《刘融斋中允别传》所说“二十四年甲辰，成进士，改翰林院庶吉士。二十五年乙巳，散馆授编修”为是。
九月，请假回故乡兴化。受宗裕昆遗嘱回去教授其子怀荃，使其上进。
    《昨非集》卷二《南归序上》云:“余于乙巳季秋南归，人多以亟亟怪之。呜呼!此岂可以人之怪而或止者乎?宗生怀荃故学于余，其父惺泉病笃以为托。余诺之，而惺泉死。噫!使垂死之言而可负，余岂有人心者哉!始，余之将北行也，尝以勤学为怀荃勖。既而数以书来，言不及学。余心惄然，若不可以终日。于是欲归而教之，使所有就焉。余生平闻-有善教者，必求其方-，固不自知其不逮也，然而余之计几穷矣。余方逐身事于外，今辍而家居，必难期以数年之久。又垂橐而归，不得不略为谋生之计，安得常常而教之?昔贤有言:‘余岂可保，能承子托?-今余于惺泉，其亦有此惧乎?至终能惜时敬业，思所以释余之惧，而慰惺泉之望者，则在怀荃之自励也已”。刘熙载《昨非集》卷三《诗自序》:“余亡友宗惺泉云:‘人若真是诗人，便可不作诗。-余始尝深服其言”。《昨非集》卷四《临江仙·梦宗惺泉谈文》:“早岁心交三数子，才如宗悫谁先?故矜白战逞空拳。谈天惊稷下，说鬼笑坡仙。闻道达人生死外，委形遗蜕同捐。梦中情话底流连?愿空文字障，直契净名禅”。其实宗裕昆是兴化定保之子，明贤臣宗臣后裔，为刘熙载的妻兄。沈祥龙《刘先生行状》:“其戚宗君裕昆，疾革，贻书属归教其子”。笔者今年暑假专程赴兴化，访得之。庶吉士是没有薪水的，设馆授徒为无奈之举。
    从时间上推，吴嵩泰殆是年从刘熙载学习。
    是年，好友陈广德中进士。朱枏亦中进士。
    枏，字梅庵，江苏高邮人。著名思想家、诗人魏源中第三甲第19名进士，见《道光二十五年进士题名碑》[15]101。
    魏源(1794-1857)，字默深，湖南邵阳人。
    李伯荣《魏源师友记》说:“默深与熙载交情，无可详考。惟以同年一榜进士，不可外而不录，而唐人于是尤重，故本其义列是篇云”[22]118。殊误。最先误以为魏源是道光甲辰(1844)科进士的是林则徐，他在道光二十四年六月二十五日作了《梅生太史联步蓬瀛，三叠尊甫中丞<文闱即事>前韵为贺，并希和政》尾联“笋班却共双松茂，夕秀朝华识楚才”末注云:“是榜中楚产者，仆识四人焉。君(指李杭)齿最少，陈君小舫亦在壮龄，魏默深、王子寿两君则三十年来名宿也，闻其晚遇，为之冁然”[16]。其实魏源是于道光二十四年参加会试，因“文稿草率”，被/罚停殿试”。孔宪懿《对岳楼诗续录》卷二《怀人三十二首》序云:“甲辰春，余来应部试，同人多相从谈议文字之饮，几无虚日，迄报将江归，复相遮留，既别，不能去怀，各为一诗寄之”。其中《魏默深进士》云:“早岁观凤池，频年卧江浒。读书期有用，削札记圣武(近著《圣武记》)。晚年遇仍穷(礼闱中式，以试文稿草率，罚停殿试)，著述良堪补”[23]。
    道光二十六年丙午 1846 34岁
    四月，携宗怀荃就试泰州，寓居东原。
    《昨非集》卷二《南归序下》:“余归之次年，怀荃就试泰州，余与偕往。怀荃方夜读，余坐假寐，而惺泉见梦，曰:‘子欲怀荃入学乎?吾窃笑子之过也。三十岁方是渠入学年耳，然子恶知之哉?-觉而异之。既而怀荃试果蹶，益异之。因复书此，以观他日之验。噫!‘思之而不通，鬼神将通之-，斯言岂欺我哉?抑惺泉真实之地有过人者，故能为鬼乎?不然，则余之妄也。惺泉名裕昆，与余为至交。其为人，余独深知之。怀荃才稍弱，然果奋发于学焉，则梦之验不验，又不足论矣”。其《寓东原记》云:“丙午四月，余寓泰州之东原。东原在城内东偏，地广以平，去市远，人多业农圃，风气僻野，于余性适宜。今以亲友来，因就寓焉”。
    约是年秋，赴苏州紫阳书院讲学，时翁同龢肄业于紫阳书院，刘熙载所作的“黜华崇实，祛惑存真”“所贵于学求尽人道”的演讲对翁同龢启发很大。
    谢俊美《翁同龢评传》第二章《科举仕途》:“在翁同龢入院学习期间，俞樾(荫甫)、俞正燮、李兆洛、冯桂芬、刘熙载等均曾来院讲过学。……其中冯桂芬、刘熙载的演讲最受士子重视和欢迎。冯桂芬平日治学注重‘经史-，专治《周礼》和《管子》，致力于中国古代官制的研究，与翁同龢的思想颇为接近，所以，翁氏对冯氏的讲学特别感兴趣。而刘氏‘黜华崇实，袪惑存真-，‘所贵于学求尽人道-的讲演则给翁同龢留下了深刻的印象。可以说，紫阳书院两年多的学习生活是翁同龢经世思想形成的重要阶段”[24]13。按，《松禅自订年谱》道光二十五年八月“应院试，与大侄同取。……余拨入府学第四名”。十一月“送入泮”[25]1”25(《翁同龢集》)。显然是道光二十五年底入府学，即紫阳书院。而道光二十六年又说“肄业游文书院”，直到道光二十七年才说“肄业紫阳书院”。游文书院是县学，其父翁心存为主讲，翁同龢可能往来于府学和县学之间。
    约是年底回京城。
    仲冬，撰《昌平州文庙碑记》，兴化徐宗勉书。见《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》卷”81[15]129。
    弟子袁昶(1846-1900)生。昶字重黎，一字爽秋，浙江严州桐庐人。
    道光二十七年丁未 1847 35岁
    在京，拜访同年友边裕礼，边裕礼作诗答之。
    边裕礼《健修堂诗集》[26]卷十《刘庸斋(熙载)同年入都过访，首询近况，诗以答之》“寂寂蜗居得地编，故人借问转欣然。诗成懒乞渊明食，斋冷唯馀子敬毡。到处朱问酣酒肉，谁家华屋艳神仙。明知世味如纱薄，骑马京华又一年”。《兴化市志》[27]:“1847年(道光二十七年)由庶吉士散馆授翰林院编修”。非。
    道光二十八年戊申 1848 36岁
    三月二十三日子时，同年好友李杭卒，享年二十八。作《祭李梅生文》以悼之。
《昨非集》卷二《祭李梅生文》:“呜呼逝者，吾友梅生!赴倏远至，如寒中人。刘峻有友，官卒秣陵；报书将悃，垅剑喻情。今子不幸，才高寿促；赍志长终，有心同哭。君始与余，同举进士；往来阔疏，应求有俟。……”
    李杭，字梅生，湖南湘阴人，五岁能诵《唐诗三百首》，七岁能为五言诗。博通经史，为汤鹏、梅曾亮等所赏识。与刘熙载为同科进士，授翰林院编修。有《小芋香馆遗集》。事详见王柏心《翰林院编修李君墓志铭》、李元度《李杭传》、孙鼎臣《李梅生哀辞》，均见李桓《国朝耆献类征初编》[28]。韩弼元《翠岩室诗钞》[29]卷一《刘子歌寄赠融斋(熙载)编修》有云:“生平交友略数人，馀子落落非所亲。李生(杭)殀矣薄君(彭龄)殁，乃独遇我如弟昆”。
    为官清廉，生活窘迫，曾侨居长春禅寺。
    袁昶《追怀刘融斋先生》[30]云:“讲筵阒寂馆坛芜，玩索遗言鲁一儒。北极云浮似车盖，南来衣法不枝梧。摭华自昔扬雄叹，守默谁为元晏徒。萧寺苍苔寻履迹，试拈水月客知乎?”诗末注云:“道光中先生官都下时，侨长春禅寺”。刘熙载于道光二十七年通籍，道光仅三十年，姑系于此。
    《薄仲默、胡佛生、朱卧云论佛性，令余下转语》约作于是年。
    《昨非集》卷三《薄仲默、胡佛生、朱卧云论佛性，令余下转语》:“珠在衣中明的的，水存瓶里白皑皑。美人春梦由来醒，不为黄莺唤起来”。薄彭龄，字仲默，江苏上元人。道光二十四年第三甲第九十一名进士。生年不详，卒于是年或明年。边裕礼《修建堂诗集》卷十二有《偕薄仲嘿、黄叔济游天庆观，观刘銮塑像》《送薄仲嘿还江南》。胡连耀，字佛生，江苏如皋人，道光二十四年进士，官吏部主事。【同治】《如皋县续志》卷八《文苑传》:“胡连耀，字佛生。幼警敏，字贫好学。未冠补诸生，诗古文辞，清新俊逸，冠绝一时，人皆目为翰苑才。庚子中副车，癸丑登贤书，甲辰联捷，授庶常，乙巳散馆，改授吏部主事，保送东河学习。是年丁外艰，回籍服阕，仍赴东河。甫半载，又丁内艰。其时福元修宫保特旨简放漕运总督，兼管两淮盐务，奏派连耀帮办。适周文忠公奏请拨淮北引盐十万，派员招贩领运，接济皖北军需，宫保因委督办饷盐。乙卯，差竣归里，卜居申家庄。丙辰岁歉，率绅耆劝捐赈济，年四十五，卒于家。著有《雪窗寒碧》诗词各一卷”[21]。
    朱麟祺(1820-1853)，字定甫，号卧云，江苏六合人，道光二十七年进士，官邢部主事。蒋超伯《通斋诗集》[31]卷一《和朱卧云同年<焦山揖江楼>原韵》“君才何减谢宏微，笑指云端倦鸟飞。松下搘琴岩石瘦，山中煮酒树鸡肥。江楼缥缈悬孤嶨，雪浪奔腾绕四围。我亦洗心依净土，不知杯渡许同归”。卷三《哭李孳斋、朱卧云两同年》其二:“更忆朱公权，临危气不挠。名高一逢掖，烈比七功曹。战垒连金斗，荒坟葬宝刀。与君情最笃，能勿恸江皋”。孙鼎臣《苍莨初集》[32]卷第八《丧乱以来，封疆多故，平生交旧死王事者相望。追念存殁，悲怆有诗》，其三《刑部主事朱公麟祺同吕公死舒城》:“亦耽禅悦爱论兵，抚剑时时计请缨。送别青门犹昨日，长埋碧血閟孤城。空悲岛上田横客，不见云间骠骑营。马革裹尸君不恨，平时肝胆自峥嵘”。
《赠李海门》约作于是年。
    《昨非集》卷三《赠李海门》:“启口说书剑，非好书剑人。好诗与好画，亦以名所存。闻风慕高士，所患非由真。多君聪慧质，奇思通风云。围棋虽小道，斯世无比伦。短褐入京华，素襟孤绝尘。来学频拒见，招致安肯臻?众因峻其品，不复亲其身。迩来倍沦落，旅况难可论。对我三叹息，世事多悲辛。我谓君勿叹，一得天所珍。何不拂衣去，故园常闭门!自布一枰玩，静乐宵与晨。乐此可忘饥，竟死弥欣欣。不然投世好，技岂须通神?”《碑传集补》[33]卷五十六/艺术”:“李湛源，字海门，通州人。客京师最久，残衫破帽，履决踵，不修边幅，而王公贵人多乐与之游”。李海门在道光间与僧愿、沈琦号称“三国手”。方濬颐《二知轩诗续钞》[34]卷十一《观奕三叠前韵》:“海门(李)介之(沈)秋航僧，后有周郞占此席。(邗上周小松近推国手)”又，方濬颐《二知轩文存》[35]卷十五《待月謻棋谱序》:“及长，游京师，外舅周文勤公最喜奕，与国手沈介之、僧秋航相角，辄命侍观。间偕友人邀李海门暨介之奕，为之悬采。窥其劳神苦思，日不过两局，心又厌之”。卷十六《皖游奕萃序》:“皖游者，游者善奕非皖之人善奕也。凡四十六局，奕者二十七人。予所识者小松而外，惟秋航僧、李湛源、沈介之。秋航、介之为周文勤公门下客，故与予时相过从。秋航名愿船，居梁家园寿佛寺，年最高，以奕为禅，夜则跏趺入定，不枕不卧。性和易，弗与人竞，以惜字纸为事。……湛源，名海门，通州人，居京师最久，衣敝履穿，不修边幅，而王公贵人乐与之相狎，后归石港死。三人者，予以其皆国手也”。
    道光二十九年己酉 1849 37岁
    夏，故乡兴化水灾，作《己酉闻故乡水灾》诗以忧之。
《昨非集》卷三《己酉闻故乡水灾》:“有田频失获，甚于无田悲。淮水仇疲民，生计何从为?余以就俸钱，幸备晨夕炊。乡人竟何赖，颠踣孰能支?同舟遇风浪，相救不可迟。今我遗亲近，况问他人危!旅厨会进食，坐起发长欷。顷复得乡信，水长逾昔时”。
    魏源权知兴化县事，率民众抗洪。魏耆《邵阳魏府君事略》:“是时复以涨甚，欲启坝。节甫大暑，垂秀将实，民情洶惧。府君乍莅任，闻风驰赴，督民卒昼夜筑护，与河员相持。恐不胜，请于制府陆公建瀛，亦驻节坝次，督防塞，河员乃不敢执前议。会西风大发，澍西翻盆两昼夜，湖浪挟威益厉，啮堤防如沃雪。高邮将决，府君冒风雨，伏堤上哀号，愿以身贷民命，自辰至未，屡为巨涛所漂，士民从者十馀万。请少却，不为屈。薄暮风浪息，始休。暑雨所激，目赤肿如桃，见者咸泣”[36]856。
是年韩弼元有《刘子歌寄赠融斋(熙载)编修》。
    韩弼元《翠岩室诗钞》卷一《刘子歌寄赠融斋(熙载)编修》:“九城晨启喧若烟，交衢车马连云屯。就中刘子逸绝伦，安步徐踏车前尘。世人匿笑子不顾，视彼扰攘虱处裈。刘子来何方?来自东海滨。昔为乡国秀，今作王家宾。金门非隐亦非仕，四壁犹是儒生贫。囊羞罍耻了不嗔，妻啼儿号漠不闻。独全太璞守太素，寸心烱烱常有神。读书尽抽万古秘，下笔迅埽群言烦。尔来留心到经济，欲还斯世唐虞淳。潜探默识忽若悟，心领其要口不论。生平交友略数人，馀子落落非所亲。李生(杭)殀矣薄君(彭龄)殁，乃独遇我如弟昆。燕市纵酒歌青春，酒酣日落气益振。平时简默拙言语，到此肝胆倾轮囷。我游长安少年群，少年意气多嶙峋。妖歌艳舞徵乐部，银鞍金络趋侯门。岂无才俊巧文字，孰如刘子安且敦?九重风诏颁层云，诏搜鹓求骐。诸公衮衮上荐牍，何才不置要路津?咄哉刘子独不及，闭门高卧羞自陈。我别刘子归江村，路途何忆惟忆君。目想手追不敢置，欲绘元气摹氤氲。外以厉世俗，内以模心身。膏粱文绣久生厌，布帛粟菽醇乎醇。作歌聊复记梗概，江南冀北两地岁月常相存”。这首长诗活画了刘熙载安贫乐道、不事干谒的操守和性格。
    道光三十年庚戌 1850 38岁
    为殿试受卷官。
    沈祥龙《刘先生行状》:“庚戌，殿试受卷官”。
    清朝自乾隆二十六年定于每年四月二十一日殿试，二十五日传胪。殿试设受卷官四人。参见商衍鎏《清代科举考试述录及有关著作》[18]132-134。
    韩弼元落第，作《答韩叔起二首》。
    《昨非集》卷三《答韩叔起二首》:“韩子志希古，结交非偶然。不必与游众，弥使集益全。树木郁根柢，茂荫方参天。功与言并立，令德为之先。世俗易相许，接迹皆豪贤。譬若春华艳，濩落须臾间。君亮善持鉴，定则何由迂!雅效次山子，所恶兼曲圆。寥寥相和者，疏越清庙弦。我资嗟不逮，追步犹恐颠。感君诲我厚，庶几思寡愆”。“凤凰虽在笯，自与鸡鹜殊。骐骥虽伏枥，不随凡马驱。志士遇穷困，好修常自娱。悲愁能伤人，有时宜爱躯。天伦具全乐，圣贤难尽如。韶光足自惜，养志由诗书。岂惟恣游息，亦以宏远谟。晚成为大器，早致非令誉。此自君素抱，赠远聊区区”。韩弼元落第事，其《翠岩室诗钞》及《翠岩室文稿仅存》不载，其好友强汝询《求益斋诗钞》卷一有《送叔起下第南归》，此诗排印在道光二十八年写的《题韩叔起<悯农诗>后》之后，查相关科举文献，咸丰二年(壬子)韩弼元中进士，此前只有道光三十年(庚戌)这一科。故韩弼元落第当于是年。
    俞樾中进士。
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